箱買い!アクエリアス! [箱買い!清涼飲料水]
スポーツドリンクの定番といえばやっぱアクエリアスなのではないでしょうか?
私は、中学校から部活でバドミントンをやっていましたが、いっつもアクエリアスの500ミリ缶を買ってがぶがぶ飲んでいました。
今でも、軽く運動をしているんですが、汗をかいたときにはやっぱりスポーツドリンクを飲みたくなるんですよね。そのためにいつも、アクエリアスは常備しています。確か一日に水分は2リットルぐらいは飲んだほうがいいって効いた事がありましたが、大体、運動後と風呂上り後で半分はなくなっちゃいますね。
たまに、半身浴で長時間お風呂に使っているときは、お風呂の中に持ち込んじゃいますしw
なので、お得な箱買い推奨です~。
箱買いのいいところは、運ばなくっていいことですよね。スーパーとかで買うと、2リットル1本でも重いんですもん!
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水ブログ!水ネタを集めます!清涼飲料水の箱買い!
4月13日(よいみず)は“浄水器の日” [水の日]
4月13日(よいみず)は“浄水器の日”
浄水機器類の製造・販売会社を中心に構成される一般社団法人 浄水器協会(2010年4月現在、加盟会社 47社)は、2007年の設立35周年を記念し、浄水器の認知向上を目的として4月13日は「浄水器の日」に制定されているみたいです。
この団体は「Aqua Renovation!!日本の水を、安心なおいしい水へ!」をスローガンに掲げ、消費者に協会の取り組みを広く知っていただくための活動を展開していくようです。
このほかにも、浄水器協会は浄水器の信頼向上や技術向上のための活動をおこなっています。
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浄水機器類の製造・販売会社を中心に構成される一般社団法人 浄水器協会(2010年4月現在、加盟会社 47社)は、2007年の設立35周年を記念し、浄水器の認知向上を目的として4月13日は「浄水器の日」に制定されているみたいです。
この団体は「Aqua Renovation!!日本の水を、安心なおいしい水へ!」をスローガンに掲げ、消費者に協会の取り組みを広く知っていただくための活動を展開していくようです。
このほかにも、浄水器協会は浄水器の信頼向上や技術向上のための活動をおこなっています。
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背水の陣 [水の格言・ことわざ]
背水の陣
(はいすいのじん)
楚漢戦争時に、漢の劉邦に仕えていた韓信は兵力20万人の趙を約3万の兵で攻略しなければならないという難局に臨んだ。韓信は少ない兵力で勝つために、一般的な戦術の定石を敢えて無視し、軍団を逃げ場の無い川(死地)の前に布陣した。兵は逃げ場が無いことで決死の覚悟で奮戦し勝利を得た。このことから自らを窮地において、最大限に力を発揮する事を「背水の陣」と言うようになった。
韓信軍は、河を背にして布陣し城壁を築いた。兵法には『尉繚子天官編』に「背水陳爲絶地」(水を背にして陳(陣)すれば絶地(死に場所)となる)とある。水を前にして山を背に陣を張るのが布陣の基本であり、これを見た陳余は「韓信は兵法の初歩も知らない」と笑い、兵力差をもって一気に攻め滅ぼそうとほぼ全軍を率いて出撃、韓信軍に攻めかかった。
韓信は初め迎撃に出て負けた振りをしてこれを誘き寄せ、河岸の陣にて趙軍を迎え撃った。兵力では趙軍が圧倒的に上であったが、後に逃げ道の無い漢の兵士たちは必死で戦ったので、趙軍は打ち破ることが出来なかった。
趙軍は韓信軍、更に河岸の陣ごとき容易に破れると思いきや、攻めあぐね被害も増えてきたので嫌気し、一旦城へ引くことにした。ところが城の近くまで戻ってみると、そこには大量の漢の旗が立っていた。城にはわずかな兵しか残っておらず、趙軍が韓信軍と戦っている隙に別働隊が攻め落としたのである。大量にはためく漢の旗を見て趙兵たちは「漢の大軍に城が落とされている」と動揺して逃亡を始め、更に韓信の本隊が後ろから攻めかかってきたので、趙軍は総崩れとなり敗れた。
後にこの布陣で何故勝てたのかと聞かれた韓信は、「私は兵法書に書いてある通りにしただけだ。即ち『兵は死地において初めて生きる(「之れを往く所無きに投ずれば、諸・歳の勇なり〔兵士たちをどこにも行き場のない窮地に置けば、おのずと専諸や曹劌のように勇戦力闘する〕」『孫子』九地篇)』」と答えている。これが背水の陣である。
現在でも「背水の陣」は、退路を断ち(或いは絶たれ)決死の覚悟を持って事にあたるという意味の故事成語となっているが、韓信はそれだけでなくわざと自軍を侮らせて敵軍を城の外へ誘い出し(調虎離山)、背水の陣で負けない一方、空にさせた城を落として最終的に勝つための方策も行っているのである。
城塞に篭った場合、兵力が少なくても突破されないし、瞬時の相対する兵力は互角以上である。これに城壁の優位性と兵の死力が加われば、兵力差が絶大でも相当戦うことが出来る。しかし相手が自軍の事を侮らず普通に攻め続ければ流石にいつか落ちるから、相手が嫌気して引き返すことも当初から意中にあったのであろう。
これが単なる賭けではない点は、事前に間者を多く放ち情報収集していている所にも見ることが出来る。韓信が稀代の名将と言われる所以である。
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(はいすいのじん)
楚漢戦争時に、漢の劉邦に仕えていた韓信は兵力20万人の趙を約3万の兵で攻略しなければならないという難局に臨んだ。韓信は少ない兵力で勝つために、一般的な戦術の定石を敢えて無視し、軍団を逃げ場の無い川(死地)の前に布陣した。兵は逃げ場が無いことで決死の覚悟で奮戦し勝利を得た。このことから自らを窮地において、最大限に力を発揮する事を「背水の陣」と言うようになった。
韓信軍は、河を背にして布陣し城壁を築いた。兵法には『尉繚子天官編』に「背水陳爲絶地」(水を背にして陳(陣)すれば絶地(死に場所)となる)とある。水を前にして山を背に陣を張るのが布陣の基本であり、これを見た陳余は「韓信は兵法の初歩も知らない」と笑い、兵力差をもって一気に攻め滅ぼそうとほぼ全軍を率いて出撃、韓信軍に攻めかかった。
韓信は初め迎撃に出て負けた振りをしてこれを誘き寄せ、河岸の陣にて趙軍を迎え撃った。兵力では趙軍が圧倒的に上であったが、後に逃げ道の無い漢の兵士たちは必死で戦ったので、趙軍は打ち破ることが出来なかった。
趙軍は韓信軍、更に河岸の陣ごとき容易に破れると思いきや、攻めあぐね被害も増えてきたので嫌気し、一旦城へ引くことにした。ところが城の近くまで戻ってみると、そこには大量の漢の旗が立っていた。城にはわずかな兵しか残っておらず、趙軍が韓信軍と戦っている隙に別働隊が攻め落としたのである。大量にはためく漢の旗を見て趙兵たちは「漢の大軍に城が落とされている」と動揺して逃亡を始め、更に韓信の本隊が後ろから攻めかかってきたので、趙軍は総崩れとなり敗れた。
後にこの布陣で何故勝てたのかと聞かれた韓信は、「私は兵法書に書いてある通りにしただけだ。即ち『兵は死地において初めて生きる(「之れを往く所無きに投ずれば、諸・歳の勇なり〔兵士たちをどこにも行き場のない窮地に置けば、おのずと専諸や曹劌のように勇戦力闘する〕」『孫子』九地篇)』」と答えている。これが背水の陣である。
現在でも「背水の陣」は、退路を断ち(或いは絶たれ)決死の覚悟を持って事にあたるという意味の故事成語となっているが、韓信はそれだけでなくわざと自軍を侮らせて敵軍を城の外へ誘い出し(調虎離山)、背水の陣で負けない一方、空にさせた城を落として最終的に勝つための方策も行っているのである。
城塞に篭った場合、兵力が少なくても突破されないし、瞬時の相対する兵力は互角以上である。これに城壁の優位性と兵の死力が加われば、兵力差が絶大でも相当戦うことが出来る。しかし相手が自軍の事を侮らず普通に攻め続ければ流石にいつか落ちるから、相手が嫌気して引き返すことも当初から意中にあったのであろう。
これが単なる賭けではない点は、事前に間者を多く放ち情報収集していている所にも見ることが出来る。韓信が稀代の名将と言われる所以である。
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水ブログ!水ネタを集めます!清涼飲料水の箱買い!
タグ:ことわざ,格言,水
「水」という言葉の語源 [水]
水の語源
昔は「みづ」と書いていたそうです。
語源としてはいくつか説があります。
・朝鮮語で「水」を意味する「ムル」からとった
・海が満ちる 「満・充(みつ)」からできた。「満出(みちいづ)」「充足(みちたる)」「実(みのる)」など
・「み」が生命、「づ」がつなげるからとった
「満・充(みつ)」の説がやや有力のようですが、どれが正確から不明です。
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昔は「みづ」と書いていたそうです。
語源としてはいくつか説があります。
・朝鮮語で「水」を意味する「ムル」からとった
・海が満ちる 「満・充(みつ)」からできた。「満出(みちいづ)」「充足(みちたる)」「実(みのる)」など
・「み」が生命、「づ」がつなげるからとった
「満・充(みつ)」の説がやや有力のようですが、どれが正確から不明です。
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水清ければ魚棲まず [水の格言・ことわざ]
水清ければ魚棲まず
(みずきよけらばうおすまず)
自らの身を正しくして清廉潔白なのは、よいことには違いないが、あまり度がすぎると、他人のあらを見つけてはとがめだてするようになり、しまいには友人を失い、孤立してしまうようになる恐れがあります自らの身を正しくして清廉潔白なのは、よいことには違いないが、あまり度がすぎると、他人のあらを見つけてはとがめだてするようになり、しまいには友人を失い、孤立してしまうようになる恐れがあります。
出典の「漢書」「宋名臣言行録」によれば、「水至って清ければ、則ち魚なし。人至って察なれば則ち徒なし」となっています。つまりあまりきれいな水には魚が住めないし、潔白すぎて、他人をとがめだてするような人は、仲間がなくなると述べています。
また、「後漢書」には次のようなストーリーが語られています。「西域の総督の班超はなかなかの人物で、人情の機微に明るい人でもあったが、後任の任尚が、統治の心得をたずねたところ、『君はあまり潔癖すぎるから何ごとももう少し大まかな態度を取る方がよい』と教えました。しかし、任尚はこの教えに従わず厳しい方針で臨んだため辺境の平和を失うことになった」とのことです。このとき、「水清ければ大魚なし」と言いました。こちらの方は、官僚の統治上の政策論、方法論上の教訓になっています。
いずれにしても、人間社会では、許される範囲での寛容さが必要であるということです。
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(みずきよけらばうおすまず)
自らの身を正しくして清廉潔白なのは、よいことには違いないが、あまり度がすぎると、他人のあらを見つけてはとがめだてするようになり、しまいには友人を失い、孤立してしまうようになる恐れがあります自らの身を正しくして清廉潔白なのは、よいことには違いないが、あまり度がすぎると、他人のあらを見つけてはとがめだてするようになり、しまいには友人を失い、孤立してしまうようになる恐れがあります。
出典の「漢書」「宋名臣言行録」によれば、「水至って清ければ、則ち魚なし。人至って察なれば則ち徒なし」となっています。つまりあまりきれいな水には魚が住めないし、潔白すぎて、他人をとがめだてするような人は、仲間がなくなると述べています。
また、「後漢書」には次のようなストーリーが語られています。「西域の総督の班超はなかなかの人物で、人情の機微に明るい人でもあったが、後任の任尚が、統治の心得をたずねたところ、『君はあまり潔癖すぎるから何ごとももう少し大まかな態度を取る方がよい』と教えました。しかし、任尚はこの教えに従わず厳しい方針で臨んだため辺境の平和を失うことになった」とのことです。このとき、「水清ければ大魚なし」と言いました。こちらの方は、官僚の統治上の政策論、方法論上の教訓になっています。
いずれにしても、人間社会では、許される範囲での寛容さが必要であるということです。
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タグ:ことわざ,格言,水
水魚の交わり [水の格言・ことわざ]
「水魚の交わり」
(すいぎょのまじわり)
水がなければ魚は生きていけない、必要不可欠な友の存在の喩えで、三顧の礼で諸葛亮を迎えた劉備と、孔明の交わりのさま(関係のありよう)を評して言われたもの。
諸葛亮(孔明)をその幕僚に迎え入れた 劉備は、夜も昼も問わず、まさに寝食を共にして、天下三分の計を基本とする諸政策を聞き入りました。 義弟として長く側にあった関羽や張飛は若輩者(孔明27才。劉備47才)を師として敬う劉備の姿勢に不満で、劉備にも愚痴を言ったところ、「私の側に孔明がいるのは、例えてみれば魚が水中にいるようなものだと答えたのが、水魚の交わりの由来です。
(孤の孔明有るは、 猶なお魚の水有るがごとし)」
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(すいぎょのまじわり)
水がなければ魚は生きていけない、必要不可欠な友の存在の喩えで、三顧の礼で諸葛亮を迎えた劉備と、孔明の交わりのさま(関係のありよう)を評して言われたもの。
諸葛亮(孔明)をその幕僚に迎え入れた 劉備は、夜も昼も問わず、まさに寝食を共にして、天下三分の計を基本とする諸政策を聞き入りました。 義弟として長く側にあった関羽や張飛は若輩者(孔明27才。劉備47才)を師として敬う劉備の姿勢に不満で、劉備にも愚痴を言ったところ、「私の側に孔明がいるのは、例えてみれば魚が水中にいるようなものだと答えたのが、水魚の交わりの由来です。
(孤の孔明有るは、 猶なお魚の水有るがごとし)」
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覆水盆に返らず [水の格言・ことわざ]
「覆水盆に返らず」
一度起きてしまった事はけっして元に戻す事は出来ないと言う意味
太公望が周に仕官する前、ある女と結婚したが太公望は仕事もせずに本ばかり読んでいたので離縁された。 太公望が周から斉に封ぜられ、顕位に上ると女は太公望に復縁を申し出た。 太公望は盆の上に水の入った器を持ってきて、器の水を床にこぼして、「この水を盆の上に戻してみよ。」と言った。 女はやってみたが当然出来なかった。 太公望はそれを見て、「一度こぼれた水は二度と盆の上に戻る事は無い。それと同じように私とお前との間も元に戻る事はありえないのだ。」と復縁を断った。
四字熟語では覆水不返(ふくすいふへん)
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一度起きてしまった事はけっして元に戻す事は出来ないと言う意味
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タグ:ことわざ,格言,水
水がなければ生きられない! [水]
「すべての既知の生命体にとって、水は不可欠な物質である。」
なんてかっこいい台詞で初めて見ましたが、水って私たちの生活にとって本当に重要ですよね。
水がないと生きられないんですもの
よく言われることですが、実に人間の体の60%は水でできています。
新生児だとこの数字はさらに高く、体重の80%が水ということになります。
毎日水をとって、水を出して、水に触れて。
こんなに生活に密着している水。
だからもっと本気で考えて生きたいですね。
体の水を綺麗に巡回させる事が、私たちの健康を維持する事に最も重要だと考えました。
そのために、このブログを立ち上げて見ましたので、よかったらご覧ください。
私は、アトピーもちなので、生活する水道水とか、飲み水とかにも結構気を使っているんですよ。
温泉にも、湯治みたいに行ったりしますし。でも、それだけで体ってやっぱり調子がよくなるもんなんですよね。
体の細胞一つ一つが水によって作用されているといっても過言じゃないんでしょうね。
いい水をとって、健康な生活をして、豊かな人生を送りたいものです。
~水~
水は純粋なものは無色、無味、無臭で、常温では液体である。天然には海水、湖沼水、河川水、地下水、氷雪および大気中の水蒸気などとして存在し、地球の表面近くにもっとも豊富に存在する物質である。地球上の水の起源は原始地球が形成されるとき、その原料であった含水鉱物からの衝突脱ガス中に含まれていた水蒸気と考えられ、地球上の生命を生んだ原始海洋はいまから35億年前に発生し、少なくとも20億年前には、現在のものと質量ともに同じ海水が存在していたと考えられている。
なんてかっこいい台詞で初めて見ましたが、水って私たちの生活にとって本当に重要ですよね。
水がないと生きられないんですもの
よく言われることですが、実に人間の体の60%は水でできています。
新生児だとこの数字はさらに高く、体重の80%が水ということになります。
毎日水をとって、水を出して、水に触れて。
こんなに生活に密着している水。
だからもっと本気で考えて生きたいですね。
体の水を綺麗に巡回させる事が、私たちの健康を維持する事に最も重要だと考えました。
そのために、このブログを立ち上げて見ましたので、よかったらご覧ください。
私は、アトピーもちなので、生活する水道水とか、飲み水とかにも結構気を使っているんですよ。
温泉にも、湯治みたいに行ったりしますし。でも、それだけで体ってやっぱり調子がよくなるもんなんですよね。
体の細胞一つ一つが水によって作用されているといっても過言じゃないんでしょうね。
いい水をとって、健康な生活をして、豊かな人生を送りたいものです。
~水~
水は純粋なものは無色、無味、無臭で、常温では液体である。天然には海水、湖沼水、河川水、地下水、氷雪および大気中の水蒸気などとして存在し、地球の表面近くにもっとも豊富に存在する物質である。地球上の水の起源は原始地球が形成されるとき、その原料であった含水鉱物からの衝突脱ガス中に含まれていた水蒸気と考えられ、地球上の生命を生んだ原始海洋はいまから35億年前に発生し、少なくとも20億年前には、現在のものと質量ともに同じ海水が存在していたと考えられている。
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